الْكُفَّارِ ، { يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ قَالُوا مَا أَغْنَى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ . أَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لَا يَنَالُهُمُ اللهُ بِرَحْمَةٍ ادْخُلُوا الجَنَّةَ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ } ، فهذا حين دخلوها .

--> 958 - سنده صحيح ، وقال الحافظ ابن كثير في " تفسيره " ( 2 / 217 ) بعد سياقه له من رواية ابن جرير : ( ( وهذا صحيح إلى أبي مجلز لاحق بن حميد أحد التابعين ، وهو غريب من قوله ، وخلاف الظاهر من السياق ، وقول الجمهور مقدَّم على قوله بدلالة الآية على ما ذهبو إليه ) ) . اه - . وذكره السيوطي في " الدر المنثور " ( 3 / 465 - 466 ) وعزاه للمصنِّف وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن الأنباري في " الأضداد " وأبي الشيخ والبيهقي في " البعث والنشور " . وقد أخرجه البيهقي في " البعث والنشور " ( ص 108 - 109 رقم 112 ) من طريق المصنِّف ، به مثله ، عدا الفرق الذي تقدم ذكره . وأخرجه المروزي في " زياداته على الزهد " لعبد الله بن المبارك ( ص 480 - 481 رقم 1366 ) من طريق مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، به نحوه ، وفيه زيادة أن أبا مجلز أسند هذا الكلام إلى أبي بكر ، ولكن في سنده مبهم ، ومع ذلك فأبو مجلز لم يدرك أبا بكر . وأخرجه المروزي أيضًا في الموضع السابق ، وابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 12 / 459 - 460 رقم 14707 و 14709 و 14710 و 14711 و 14712 ) ، وابن أبي حاتم في " تفسيره " ( 3 / ل 151 / ب و 152 / ب ) ، جميعهم من طريق سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، به ، وسقط من المطبوع من " تفسير ابن جرير " في الموضع الأول ذكر سليمان التيمي ، فيستدرك من " تفسير ابن كثير " ( 2 / 217 ) ، فإنه ساق الأثر عن ابن جرير . وله طريق أخرى عند ابن جرير برقم ( 4708 و 14713 و 14714 ) يرويها عمران بن حدير ، عن أبي مجلز .